季羨林先生寫于1934年3月31日的一則日記新近走紅了。記了些什么如此跨越時(shí)空?罵考試。“沒做什么有意義的事——××,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考××的什么東西?”季先生一向給人以溫文爾雅之感,對考試也如此極端厭惡,與今日的學(xué)子“心有靈犀”了。不過,我倒是建議從事這方面研究的人們深入進(jìn)去,爬梳一下季先生當(dāng)年動(dòng)怒之因,與今天那些懶蛋學(xué)生的抱怨是否存在本質(zhì)的不同。倘若同樣是荷爾蒙過剩,自然無話可說;否則,別讓季先生莫名其妙地充當(dāng)他們今后高舉的盾牌。
季先生這段日記是公開出版的,出自其《清華園日記》。報(bào)道說,出版時(shí)編輯曾提出“做適當(dāng)刪減”,季先生的意見則是一字不改。他說:“我七十年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會(huì)成為圣人。我不想到孔廟里去陪著吃冷豬肉。我把自己活脫脫地暴露于光天化日之下。”這就對了,這句話也道出了日記的應(yīng)有面目,日記原本就應(yīng)是作者最具體的生命痕跡的記錄。不過,像我這個(gè)年紀(jì)的人,一路走來都見識(shí)過不少“偽日記”——全無私密度可言,且“記主”的出發(fā)點(diǎn)就是要日后待人“發(fā)現(xiàn)”其品德之高尚;甚者由他人根據(jù)需要而就地編纂——當(dāng)然這些都是后來閱讀“披露”或“真相”一類才了解的,當(dāng)時(shí)忙不及為之感動(dòng),熱淚盈眶進(jìn)而邯鄲學(xué)步者亦不乏。
春秋戰(zhàn)國時(shí),周舍想在趙簡子的手下謀事,立其門“三日三夜”。簡子問他:“夫子將何以令我?”周舍曰:“愿為諤諤之臣,墨筆操牘,隨君之后,司君之過而書之,日有記也,月有效也,歲有得也。”按照《辭源》的說法,這就是“日記”一詞的最早出處。那么,原初狀態(tài)的日記確是由別人來寫,功能則與“偽日記”正相反,是專挑“記主”的毛病。趙簡子即趙鞅是趙國基業(yè)的開創(chuàng)者,政治、軍事、改革的才能均可躋身杰出之列,因此他錄用了周舍。周舍死后三年,趙簡子對這一諍友仍然不能忘懷,某天“與大夫飲,酒酣”,簡子哭了,大家不知怎么回事,紛紛自我檢討:“臣有死罪而不自知也。”趙簡子說了句享譽(yù)后世的名言:“眾人之唯唯,不如周舍之諤諤。”翻譯過來意思是,你們這幫拍馬屁的家伙,哪里比得上動(dòng)不動(dòng)跟我爭辯的周舍。
好的日記是個(gè)人的“編年史”,它按照年月日記載親身的經(jīng)歷和見聞,可靠性往往在一般史料之上。近代許多重要的官員、學(xué)者、文人,都留下了內(nèi)容十分豐富的日記,如《曾國藩日記》、《越縵堂日記》、《湘綺樓日記》、《翁同龢日記》、《鄭孝胥日記》等等均已標(biāo)點(diǎn)出版,為晚清社會(huì)文化史研究提供了絕好素材。
如果片面尋找令人瞠目的“金句”的話,在季先生的《清華園日記》中還有不少。比如,“論文終于抄完了。東湊西湊,七抄八抄,這就算是畢業(yè)論文”;又比如,“過午看女子籃球賽,不是去看打籃球,我想,只是去看大腿。”記錄自己的青春年華,季先生率真得令人忍俊不禁。但是,如果我們捉住其中的片言只字,對上了自己的胃口,就以為和大師產(chǎn)生了共鳴,就是低估了《清華園日記》所以如此的價(jià)值。
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