亚洲国产精品隔壁老王,国产真实乱人偷精品视频,久久国产免费一区二区三区,国产日韩欧美视频

 

　　平墳團(tuán)的鐵鍬自覺(jué)止于權(quán)利的邊界，更應(yīng)該令當(dāng)?shù)卣�府和官員汗顏。這恰恰呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的吊詭——民眾維權(quán)堅(jiān)守邊界，很多時(shí)候、很多地方公權(quán)力卻沒(méi)有邊界意識(shí)。

 

　　河南平墳運(yùn)動(dòng)正在遭遇民意反彈。繼周口民眾自發(fā)掀起了“復(fù)墳運(yùn)動(dòng)”后，一些民眾對(duì)周口平墳運(yùn)動(dòng)的不滿，更加有針對(duì)性地指向了周口市長(zhǎng)家的祖墳。

 

　　昨日，“@西部老齊”等河南“志愿平墳團(tuán)”代表發(fā)布微博稱，他們“來(lái)到周口市長(zhǎng)岳文海的祖墳前，本想強(qiáng)行平墳卻又放下了鐵鍬。你不仁，我們卻不能不義；你踐踏倫理，我們卻沒(méi)有喪失道德。”

 

　　盡管岳文海家的祖墳是否占用耕地、依法當(dāng)平，仍需進(jìn)一步調(diào)查核實(shí)。但即便該平，也不是其他公民該干的事。這次“志愿平墳團(tuán)”表其所表，止于當(dāng)止，也算恪守了公民權(quán)利的邊界。

 

　　“志愿平墳團(tuán)”之所以來(lái)到岳文海的祖墳前，或許正是因?yàn)閷?duì)周口強(qiáng)制平墳中的公權(quán)濫用不滿，以及自身權(quán)利和情感被侵犯的痛感。

 

　　如果“志愿平墳團(tuán)”受報(bào)復(fù)等情緒的支配，而強(qiáng)行平掉了岳文海家的祖墳，固然一時(shí)痛快，但也失去了道義的支持，淪為簡(jiǎn)單而直接的民粹行為。若此，平墳團(tuán)則將失去“道義”的支持，而將自己的道德水準(zhǔn)拉低到了某些強(qiáng)制他人平墳者的水準(zhǔn)。

 

　　周口此前的強(qiáng)制平墳運(yùn)動(dòng)，其中夾雜著對(duì)公民權(quán)利的侵犯。但公民在維權(quán)的過(guò)程中，也不能“以牙還牙，以眼還眼”。不能說(shuō)有的官員平了你的祖墳，你就去平他家的祖墳。如此，則將陷入報(bào)復(fù)的循環(huán)。

 

　　其實(shí)，在平墳事件上，維權(quán)的邊界就在于，公民有捍衛(wèi)自家祖墳的權(quán)利，卻沒(méi)有強(qiáng)行平掉他人祖墳的權(quán)力。哪怕這個(gè)官員應(yīng)為強(qiáng)行平墳負(fù)直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

 

　　平墳團(tuán)講“你不仁，我們卻不能不義”，符合傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值觀。不過(guò)，這個(gè)“義”字在當(dāng)下的語(yǔ)境中，既是指平墳?zāi)驺�傳統(tǒng)倫常，也是指公民權(quán)利的邊界。

 

　　公民維護(hù)自己的合法權(quán)益不能逾越權(quán)利和法律的邊界，不但是一種公民維權(quán)的原則，同時(shí)，也應(yīng)該成為一種行動(dòng)的策略。

 

　　我們看到，一些地方的民眾為了污染、公共利益，而群起維護(hù)自己的權(quán)益，但是，因?yàn)檫吔绮磺�，而造成混亂，甚至出現(xiàn)打砸搶等犯罪行為。這不但無(wú)助于維護(hù)自己的權(quán)益，反而給維權(quán)行動(dòng)抹黑，令事態(tài)復(fù)雜化。面對(duì)種種不法侵犯，公民理性權(quán)益不逾矩，才能獲得外界公眾最大的道義支持。

 

　　平墳團(tuán)的鐵鍬自覺(jué)止于權(quán)利的邊界，更應(yīng)該令一些政府和官員汗顏。這恰恰呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的吊詭——民眾維權(quán)堅(jiān)守邊界，而很多時(shí)候、很多地方公權(quán)力卻沒(méi)有邊界意識(shí)。平墳團(tuán)的鐵鍬停在什么地方，對(duì)公權(quán)力的制約和監(jiān)督，就應(yīng)該從什么地方開(kāi)始。當(dāng)然，如果“@西部老齊”家也真的遭遇強(qiáng)制平墳，在這種維權(quán)行為藝術(shù)之外，也應(yīng)該通過(guò)法律渠道解決。