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　　4.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。

　　馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上第一次確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，并把它作為自己首要的、基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)體系的核心。

　　5.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的靈魂。

　　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求。

　　真題解析

　　(單項(xiàng)選擇題)馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性，實(shí)踐性是指()。

　　A. 正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

　　B. 以改造客觀世界為目的

　　C. 有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法

　　D. 以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的

　　【答案】 B

　　【解析】實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。故本題選B。

　　下列關(guān)于哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系的闡述，正確的有()。

　　A. 哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)

　　B. 二者都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)

　　C. 二者都含有一定的階級性

　　D. 二者都具有相對獨(dú)立性

　　【答案】 ABCD

　　【解析】 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會(huì)存在的反映，是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等。哲學(xué)同其他意識(shí)形態(tài)形式一樣，都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)，都含有一定的階級性，都具有相對獨(dú)立性;其不同點(diǎn)在于哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

　　(三)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革

　　馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，在人類哲學(xué)發(fā)展史上開創(chuàng)了一個(gè)新的階段。它無論從內(nèi)容、對象以及社會(huì)作用上都與舊的哲學(xué)有著根本的不同，成為唯一科學(xué)的世界觀和方法論。

　　從內(nèi)容上看，馬克思主義哲學(xué)把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來，特別是將唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史觀中，第一次正確解決了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系這一歷史觀的基本問題，創(chuàng)立了歷史唯物主義，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中長期獨(dú)占統(tǒng)治地位的局面。辯證唯物主義和歷史唯物主義不可分割的高度統(tǒng)一，使馬克思主義成為有史以來最徹底的唯物主義哲學(xué)。

　　從對象上看，馬克思主義哲學(xué)第一次確立以“外部世界和人類思維的一般規(guī)律”作為自己的對象。從而正確解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，結(jié)束了以往哲學(xué)家們竭力追求的包羅萬象“科學(xué)之科學(xué)”的時(shí)代。哲學(xué)既不能“代替”一切具體科學(xué)，也不能因有了具體科學(xué)而“取消”哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

　　從社會(huì)作用上看，以往的哲學(xué)“只是用不同的方式解釋世界”，馬克思主義哲學(xué)則是以改造世界為目的的“實(shí)踐的唯物主義”。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。馬克思主義哲學(xué)以其在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一，標(biāo)志著它與舊哲學(xué)根本不同的特點(diǎn)。因此，馬克思主義哲學(xué)既是對人類歷史上優(yōu)秀哲學(xué)遺產(chǎn)的繼承和總匯，又是這一哲學(xué)思想發(fā)展的新的更高的階段。

　　(四)當(dāng)代中國化的馬克思主義哲學(xué)

　　馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代密切聯(lián)系，它是與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它是時(shí)代精神的反映。所謂時(shí)代精神也就是對一定時(shí)代的本質(zhì)、主題和基本特征等方面的概括，它滲透在每個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)等各個(gè)方面。馬克思主義自覺地植根于社會(huì)實(shí)踐的豐厚土壤，不斷地從現(xiàn)實(shí)生活中吮吸生命之泉，隨著時(shí)代發(fā)展而豐富，科學(xué)地回答了不同階段提出的根本性的重大問題，指引無產(chǎn)階級不斷前進(jìn)，推動(dòng)文明進(jìn)步。

　　馬克思主義哲學(xué)中國化的過程是在中華民族面臨民族獨(dú)立和繁榮富強(qiáng)的背景下產(chǎn)生的。馬克思主義哲學(xué)同中國的實(shí)際相結(jié)合，與中國革命和建設(shè)過程相結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，用中國革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，就是馬克思主義哲學(xué)中國化的兩大理論成果。