第二,司法判別有失公正。南京彭宇案的結(jié)果和今年6月天津許云鶴案一審結(jié)果直接影響人們對助人后果判斷。在這兩起案件的審判中,法院“疑罪從有”的斷案思維和對“和稀泥”式審理結(jié)果的追求傷及了社會公平正義。如此司法行為,即使被告人最終不承擔(dān)任何經(jīng)濟賠償責(zé)任,也會讓人們擔(dān)心惹上耗時費力的官司而對救助他人心生恐懼。在證據(jù)不足、事實不清的情況下,以所謂的“常理”為基礎(chǔ)推斷出的判決,也許在個案中有利于年邁體衰的“弱者”一方,但從社會普遍意義上審視,必然傷及社會公平正義。
第三,社會氛圍影響。一些媒體在報道彭宇案后在社會上引起了強大的反響,強化“好心沒好報”的負面預(yù)期,放大了社會道德滑坡,在這種社會氛圍下,人們在遇到倒地的老人時都不敢及時伸出援助之手。
我們?nèi)鐣?yīng)該高度關(guān)注這個問題,爭取多管齊下,標(biāo)本兼治,從根本上解決這個問題: 第一,提升道德水平。扶危濟困、助人為樂的中華民族傳統(tǒng)美德,不會因為時代變遷而過時,更不會因為不時出現(xiàn)的“救人官司”而失色。從長江大學(xué)勇救落水少年而獻出生命的3名大學(xué)生到只身赤手承接墜樓女童的杭州“最美媽媽”吳菊萍,再到“7·23”動車事故發(fā)生后奔忙在救人現(xiàn)場和獻血路上的溫州市民,無數(shù)英雄的義舉讓人堅信,扶危濟困、助人為樂仍是社會主流,善念與真情依舊蘊藏眾人心中。政府和媒體應(yīng)加大對此類事件的宣傳,積極匡扶道德和正義。
第二,司法判別公正。律規(guī)章承載著懲惡揚善的功能,并且不應(yīng)該是冰冷的。只有制度法律向善,才是善法。但是從當(dāng)前的環(huán)境看,一些判決顯然是缺乏溫情的。扶起老人容易,"扶起"道德難,要想匡扶道德、匡正良知,要靠司法的支撐。只有司法在判決此類"扶老"案件的時候,給人信心,給人方向性指引,讓人消除做好事的風(fēng)險和成本。
第三,良好社會風(fēng)氣的形成,不是天然的,它需要教育與引導(dǎo)。在一個眾人感到迷惑,不知道該不該伸手扶摔倒老人的時候,需要政府代表社會公信力來發(fā)聲、發(fā)言,來明確要弘揚什么摒棄什么、要獎什么又要罰什么,就算小題大做也未嘗不可。
第四,完善制度、法律法規(guī)。要從根本上解決這個問題,要建立完善便捷可及、保障充分的醫(yī)療保險制度、完備無憂的養(yǎng)老制度等等。政府出臺相關(guān)的指南,民眾及時學(xué)習(xí)已經(jīng)出臺的指南,響應(yīng)《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》的要求,發(fā)現(xiàn)老年人跌倒時不要急于扶起,要分情況進行處理。
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